『赤い袖先』の原作小説「袖先赤いクットン」結末と歴史的な事実

September 14, 2023March 29, 2024

はじめに

『赤い袖先』（そでさきあかいくっとん、朝鮮語: 옷소매 붉은 끝동、英語: The Red Sleeve）は、2021年11月12日から2022年1月1日まで韓国MBCで放送されたテレビドラマです。このドラマは、ジュノの除隊後の初の復帰作となっています。

『赤い袖先』の概要については以下の記事を確認してください。

『赤い袖先』あらすじ

『赤い袖先』は、自分自身の決めた人生を進もうとする女官と、愛よりも政治を優先しなければならなかった国王の切ない宮廷ロマンスを描いています。幼い見習い女官であるソン・ドクイム（演：イ・セヨン）は、チョ尚宮（演：パク・ジヨン）の命で王の亡き後宮である暎嬪（ヨンビン）イ氏の住居に弔問に行く。一方で、幼い世孫であるイ・サン（演：ジュノ）は英祖には内緒で祖母にあたる亡き暎嬪の住居に向かいます。

『赤い袖先』キャスト

ジュノ（イ・サン役）
イ・セヨン（ソン・ドクイム役）
カン・フン（ホン・ドクロ役）

1. 原作『袖先赤いクットン』の概要

『赤い袖先』の原作は、カン・ミガンによる『袖先赤いクットン』という小説です。この作品は、李氏朝鮮後期、第21代国王英祖から第22代国王正祖の時代を舞台にしています。ドラマはこの原作を基にしており、女官と国王の切ない宮廷ロマンスを描いています。

原作も、愛と政治が交錯する複雑な宮廷の世界をリアルに、かつ感情豊かに描いています。登場人物たちの心の葛藤や選択、そしてその結果としての人生が、読者や視聴者に深い感動を与える作品となっています。

2. 『袖先赤いクットン』あらすじ

『赤い袖先』は、女官であるドクイムと国王であるイ・サン（後の正祖）との関係を中心に描いています。二人は初めて出会ったとき、互いに自分たちの立場を知らずに接触します。後に、二人はお互いの立場を知り、愛情が芽生えます。

しかし、政治的な力関係と宮廷の陰謀によって、二人の関係は次第に複雑化します。特に、正祖の側近であるドクロが権力を握り、その妹を後宮に送り込むなど、多くの困難が二人に降りかかります。その中で、多くの女官が失踪し、陰謀が渦巻く宮廷で、二人はそれぞれの立場で何が正しいのかを模索します。

時間が経つにつれ、二人の間には子供も生まれますが、その子供たちは次々と病気や事故で亡くなってしまいます。特に、正祖とドクイムの間に生まれた長男（後の世子）が病で亡くなったとき、二人の関係は最も厳しく試されます。

最終的に、正祖は病で亡くなる前に、自分が真に愛していたのは、政治的な理由で手放さざるを得なかったドクイムであったと気づきます。そして、二人は死後、再び出会い、永遠の愛を確認するところで、この物語は終わります。

『赤い袖先』は、愛と権力、そして運命に翻弄される人々の複雑な心情を非常に深く描いています。それぞれの登場人物が直面する選択とその結果が、読者に多くの感情を呼び起こさせるでしょう。

3. 『赤い袖先』と本当の歴史との比較

3.1. 歴史的な事実

ドラマに登場するドクイムの友人、ヨンヒ、ギョンヒ、ボクヨンは、実際に存在した人物であり、『郭長養文録』の筆写に関与していました。
正祖（イ・サン）は実際に「愛するほど厳しく接する」というような発言をしており、この精神は作品全体に反映されています。
正祖が亡くなった際、側近としていたのは大臣や学者であり、女官や宮女は一人もいなかったとされています。
王が女性に対する嫌悪感を示す場面は、『戸方日記』からアレンジされています。
ドクイムと正祖の初対面は、1775年に実際に起きた事件に基づいています。
王が「誰か怪我をしたか？」と尋ねる場面は、『一得録』を参考にしています。
正祖が最も好きな書籍として『大学練習報』を挙げる点は、『洪齋全書』でも触れられています。
正祖がドクイムの称号を自ら名付けたのは、『一成録』に記録された実際の事実です。
ドクイムが妊娠した際、ヘギョン宮が「私の乳母を預けよう」と言う人物たちは、『韓中録』に記された実在の人物です。
ドクイムが酒を避ける方法について話す場面は、『余遊堂全書』を参考にしています。
正祖がドクイムにパッチョリの絵を描く場面も、実際に正祖が描いたパッチョリの絵が伝わっています。
文孝世子やその母に関するエピソードも取り上げられています。
文孝世子が火事で大声を出して警告したエピソードは、『文孝世子陳香文』に記されています。
後半部では、正祖が次の世子（順祖）に、もし一緒に行けなくなったら、文孝世子の墓を訪れるようにと言います。これは順祖7年に順祖が実際に行った儀式に基づいています。

3.2. 歴史と異なる場面

作家が執筆を完了した後に新たに国訳された資料は、メインストーリーには反映されず、後記で追加説明されています。基本的にはロマンスジャンルのフィクションであり、一部の歴史的な事実がアレンジされている場合もあるので、視聴者自身で判断することが推奨されています。
『郭長養文録』の筆写時期は1773年春であるが、ドラマでは1775年に筆写したことになっています。
清泉公主（チョンソンゴンジュ）の夫は興恩府衛（ヒュンウンブウェ）であるが、ドラマでは洪恩府衛（ホンウンブウェ）とされています。
ドラマでは、正祖（ジョンジョ）の寝所である永春軒（ヨンチュンホン）と首賓朴氏（スビンパクシ）が使用していた実服軒（ジルボクホン）が隣接しているとされています。しかし、実際にはこれらは別々の場所であり、後に火災で焼失した後に再建された際に初めてつながった。
王女（公主、翁主）と王世子の子（君主、賢主）の尊称である「自家」は、誤って「慈駕」とされていますが、正確には「自家」であるべきです。
王世子の息子である銀言君（ウンオングン、現錄大夫）を「大君」と呼んでいますが、これは王世子の子供を軽んじる不敬な呼び方であり、誤りです。王世子の子供は、元孫（ウォンソン）を除いてすべて「自家」と呼ぶのが正確です。